蜈蚣阁的人物由少年孩童装扮，没有具体人物限制，通常装扮成某一戏曲故事中的人物。
蜈蚣阁是闽台独特的民间游艺活动，旧时用于迎神赛会的化装游行，今为文艺踩街形式之一，广泛流传于厦门、泉州、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。蜈蚣阁由十几块至上百块木板连接组合而成，木板长1.5米至2米，宽40厘米至50厘米，称为"阁棚"。"阁棚"之间以活榫相接，连成一串，委蛇而行，形似蜈蚣，故称为"蜈蚣阁"。
蜈蚣阁历史的由来有以下两种说法：
蜈蚣阁民间传说始于明代，相传在明代海沧东屿将建王爷庙时，破土惊动触怒蜈蚣精，便经常扰乱地方安宁，王爷知悉便施法将蜈蚣精降伏收为徒，后蜈蚣精修成正果，被称为"百足真人"，于是当地人就模仿蜈蚣游走的样子，创造了"蜈蚣阁"的游艺形式。
当年保生大帝吴真人一生行医救济百姓，大多以蜈蚣为药引，后人为表示对他济世为民高尚品德的敬仰，就自发形成了蜈蚣阁这种祭拜民俗，村民们要把蜈蚣阁一直抬到青礁慈济宫进香。
"蜈蚣阁"表演与一般"彩阁"不同，通常由十几块至几十块木板连接组合而成。每块木板长1.5米至2米，宽40至50厘米，称为"阁棚"；每块"阁棚"之间以活榫相接，连成一串，又可灵活转动。又于卸接榫眼处横穿一根木棍，长度超过"阁棚"宽，用作肩扛用。
蜈蚣青，又称墨旱莲，是一种中药材，采集方法需要一定的技巧和知识。一般在夏、秋两季，当花蕾即将开放时采摘，此时药效最佳。采摘时，应选择晴天早晨，避免露水或雨水影响药材质量。采摘后，要及时晾干或烘干，避免受潮发霉。同时，要注意采摘的地点和方式，避免破坏生态环境和药材资源。总之，采集蜈蚣青需要遵循一定的方法和规范，以确保药材的质量和疗效。