疏散逃生演练是一种常见的安全应急预案，可以帮助人们熟悉和掌握在危险情况下的正确逃生方法。以下是疏散逃生演练的一般内容：
1. 计划：进行疏散逃生演练前，需要事先制定详细的演练计划，包括时间、地点、参与人员名单、逃生路线、指示标识、紧急联系方式等。
2. 通知：在演练开始前，需要通过广播、电视、电话、微信等途径向所有参与人员发出演练通知，并提醒大家不要惊慌，按照指示行动。
3. 实施：在演练现场，演练负责人应该向参与人员说明逃生路线、逃生目标，以及如何使用灭火器等应急工具，同时强调必须排除慌乱和争抢的行为，确保安全有序。
4. 检查：演练结束后，需要对整个演练过程进行总结和评估，检查或测试逃生设备的运转情况和有效性，并根据演练效果修订和改进相应的应急预案。
需要特别注意的是，疏散逃生演练应该定期进行，并且要根据实际情况不断完善和改进，以确保在发生危险事件时能够迅速、有效地逃离现场，减少人员伤亡和财产损失。
【诗句】疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
【出处】唐·韩翃《同题仙游观》。
【意思】稀疏松影撒落神坛显得清静，细草芬芳扑鼻山洞昏暗深幽。哪里用得着到方外寻找仙境，人间也自有神仙居住地丹丘。
【赏析】方外： 世外，指仙境或僧道的生活环境。丹丘： 传说中神仙居住的地方。不用再到别处去寻找仙境，人间景色就像仙境一样美好。指不必去别处寻求发展，本地同样可以施展才干。泛指当地就有自己所需要的东西，不必四处寻求。语出唐·韩翃《同题仙游观》诗：“疏松影落空坛静，细草春香小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”[例] “～”——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。(长江《何用别寻方外去 人间亦自有丹丘》)｜《罗家庄》写到：“天下的农家大抵都共享了喜爱自己的庄稼和牲畜的淳风。”我相信这就是许多人能在别处的田园自在适意的原因。仍然借用刘晨、阮肇入天台山的故事，天天食胡麻饭，人就变成地仙了。“～”。(李亚东《在别处的田园》)
【应用】〈名〉 方外，世外仙境。丹 丘，传说中神仙居住的地方。何 必去世外寻求神仙，人间也自有 仙境。语出唐·韩翃 《同题仙游 观》： “何用别寻方外去，人间亦 自有丹丘。” 比喻只要善于利用， 在什么地方都可以找到发挥才能 的环境。◇ “何用别寻方外去，人 间亦自有丹丘。”——新增选的中 国科学院学部委员杨叔子借用这 两句唐诗，表达了自己要为武汉 市的科技发展多作贡献的心愿。 ( 《长江日报》 1992年1月25日)
【全诗】
《同题仙游观》
.[唐].韩翃.
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
【注释】①诗题一作《同题仙游观》。这首诗描绘了仙游观清静幽凄的景物。②五层 楼： 传说中神仙居住之地。《史记·孝武纪》：“方士有言： 黄帝时为五城十 二楼，以候神人。”这里用以点染仙游观。③凄凄： 清冷的样子。宿雨： 指 前夜的雨。④砧(zhēn)：捣衣石。⑤这两句是说： 稀疏的松影映在空坛上更 显寂静，含香的小草生在山洞里，使得倍感清幽。⑥方外：犹言世外。⑦ 丹丘： 神话中神仙所居之地，昼夜长明。